古琴斫制技艺自清末民初,即以在东北沈阳地区出现。刘晓枫自幼喜欢乐器,整天跟着父辈刻刻凿凿,对古琴无论是制作还是调音耳熟能详,并且对乐器调音辨识度非常高,为今后从事古琴奠定了坚实基础。在传承家学的基础上,刘晓枫南下拜南通市古琴非遗传承人周通生为师,系统学习古琴斫制,经过3年拜师学艺,融合家传技艺,完善了东北古琴制作技艺,以当地木材为首选,按照东北独有的气候条件选材制作技艺,以及形成了东北古琴独有气质,为在沈阳斫制北方适用古琴做出贡献,同时也带动了沈阳古琴艺术的发展。“辽宁省(沈阳)首届当代名琴展”。亲斫古琴在古琴艺术节时参展,被组委会授予当代斫琴名师证书。亲斫古琴被名家收藏。
社会影响
多年来,为了在沈阳弘扬古琴艺术,开设了“沈阳刘晓枫斫琴工作室”,建立了“沈阳七弦古琴院”。把握时代的脉搏,为传递传统古琴制作技艺和艺术,作品已经成为走进人民群众融合传统文化和现代生活的标签。组织策划了“辽宁省(沈阳)首届古琴艺术节”全体师生参加沈阳盛京大剧院开幕式与名家同台演出。并获得组委会颁发优秀节目奖。
李旭 沈阳古琴名家,沈阳人古琴文化展示馆负责人,沈阳市音乐家协会会员,古琴协会副会长。
古琴艺术启蒙于20世纪90年代。后拜林海鹰大师门下,成为国家级非物质文化遗产梅庵琴派第五代琴人。在沈阳从事古琴教学至今,致力于在东北(沈阳)地区传播古琴文化。本世纪初进入沈阳古琴非遗传习馆任古琴专业教师。
曾指导辽宁省(沈阳)首届古琴艺术节开幕演出,荣获辽宁省(沈阳)首届古琴艺术节组委会授予的“优秀指导”殊誉。参与沈阳浑河之夏文化艺术季演出。代表古琴协会在沈阳多所校园教授古琴课程。
多年来一直深入研习古琴技艺与教学,寒暑不断,陶染近千人。参加众多古琴演出,组织大量雅集活动。培养出若干优秀古琴教师,活跃在辽沈古琴教学第一线。为辽沈地区古琴文化传承做出巨大贡献。
斫琴师刘晓枫
沈阳古琴传统斫制技艺非遗传承人
刘晓枫自幼跟着父辈斫制古琴,对古琴无论是制作还是调音耳熟能详,为从事古琴奠定了坚实基础。在传承家学的基础上,刘晓枫南下拜梅庵派古琴非遗传承人周通生为师,系统学习古琴斫制。刘晓枫又学艺几年,掌握了梅庵派古琴制作技艺。出师后,他根据北方气候条件,对所持掌的古琴制作进行了全面的梳理研发,他在继承传统沈阳古琴制作的基础上, 遵循祖父的教导,对北方(沈阳)斫制古琴选用琴材面板尽量选用??厚度的木坯,才能使斫制的古琴发音清亮。北方(沈阳)的气候条件下的琴材,使古琴传统制作技艺更加复杂,根据木胚、髹漆、装配等工艺流程,经过十几道步骤,每个步骤中又有若干的详细方法,而经过百道工序历时2-5年斫制适应北方气候条件的古琴,达到北方(沈阳)琴人追求的音响学、美学、物理学的综合统一,足见其传统工艺的复杂性。多年来,刘晓枫坚守传统古琴斫制技艺,孜孜不悔的守护传统乐器的制作,使得濒危的(沈阳)古琴斫制技艺得以保存下来。为了弘扬古琴艺术,开设了《沈阳古琴非遗传习馆》,建立了“沈阳七弦琴苑”。《辽宁省首届当代名琴展》刘晓枫亲斫古琴参展,被组委会授予当代斫琴名师证书。成功举办古琴雅集百余场,传习达上千人,亲斫古琴被名家收藏。
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在网上经常刷到一些古琴教学视频,有教手指训练的,有教各种练习曲的,有教曲子的轻重缓急吟挠的,有曲意的,还有教乐曲创作背景的,而大多数这些教学视频都是碎片化的,让你都不知道从何下手,或者看完之后呢,感觉学到了,但是自己在弹的时候又发现做不到。 沈阳古琴教学都是要求学生第一二维度在第一年建立好,实际上就是基本功,第二年沈阳古琴教学讲曲意,感情色彩,非常多。
铮铮弦上音,幽幽古琴曲……10月14日,为期11天的第二届辽宁省沈阳古琴艺术节落幕。本届古琴艺术节上不仅有经典古琴曲目上演,还通过公益性讲座、古琴文化展等形式在沈阳、大连、本溪、丹东多地与古琴演奏者联动,开展系列古琴文化普及活动,为我省古琴及传统文化爱好者带来空前的音乐体验。
沈阳古琴文化展示馆,坐落于沈阳太原街上玖伍文化城内,倚靠盛京城深厚悠久的历史文脉,将书店与儒家礼乐文化相结合,打造出具人文底蕴的优秀传统文化空间。 《礼记》记载:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”古琴是礼乐文化的重要组成部分,是一种浓缩了中国传统文化内涵的艺术形式,是传统高雅艺术的典型代表,已被列入联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”名录,刘氏传统古琴斫制技艺也于2021年被列入非物质文化遗产保护项目名录。沈阳古琴文化展示馆充分利用非物质文化遗产项目的优势,整合创新,打造出独具沈城特色的文旅名片,既能让游客感受到“一朝步入古城,仿佛梦回千年”的体验,同时也能让古城留住沈城千年人文历史的记忆。 沈阳古琴文化展示馆将社会主义核心价值观同弘扬中华优秀传统文化有机结合起来,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新型发展,以时代精神激活中华优秀文化的生命力,在传承和创新中体现中华文化的精髓,留住中华民族的根和魂。 沈阳古琴文化展示馆,是由古琴协会筹建的一个社会性的古琴艺术馆,既高古雅致又不与社会群众脱节,为全市、全国各地古琴及传统文化学者提供一个专业交流平台,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,沈阳古琴文化展示馆依托古琴及礼乐文化,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。丰富了沈城人民的文化生活,为沈阳市民乐的繁荣与发展,起到了积极推动作用。
古琴常出現古知音》,《秦願》、《英雉”孔子. 《二国演文》、 《赤壁》等。早在春甜代 琴慌成文人雅士的必修器。很歩王公費族曲古罌.上行下攷、也促使平韭皆家出現万史舞行.据臾留. 就有北化的琴浦.如仲似、師文、 姉物皆琴老州》号人自酉起.万代均役有琴侍借的室取.車代片名期飛琴家僻碣筒所栞i寸世学規范歩哨悲大.商以生的策足更是!肘的畍居中笑名涎折、以金很多箱名持人都曽カ低下寺黹,其犬下誰人不取見下古絶的(通代近有形多防史化名人均通眺古帑或長号、古琴先居.三形放ア文人、趣的古琴灯学、明、消町期由ド印例木的公戚,,大最琴、琴浩得到刊崑侍。有重要影胸的是明裙朱収巍撰的=(425年),込足我前党城早的沈阳古琴曲集、使很面帷失侍的晴度現下世。明代通行年朝音大全集公代学文献術密2以竹伝劭「北琴尚敗)俑4大古的思由“琴”在古代一般特指古琴。近代为区别西方传入的诸多乐器,如钢琴、提琴等,便多用“古琴”这个名称(新制七弦琴也称为“古琴”)。而别的民族乐器在古代各有各的名称,比如启
近年来,中国文化网络传播研究会、国际古琴学会的成立,全国各地古琴内容的典型和琴雅集、音乐会、讲座的举办日益频繁,很多高等学府纷纷成立了古琴社,这个规律来看,辽宁沈阳还开展了古琴考级工作,海内外要求学习古琴的朋友越来越多,古《礼记》中才会琴的制作工艺也得到了很好的恢复与发展。许多古琴工作者认识到了老一辈多年的教学琴家们努力推广古琴的良苦用心,任何优秀的高雅艺术如果脱离民间,无异掌握基本的弹琴|于断绝了活水源头,古琴艺术的传承与发展离不开广泛的群众基础,高雅艺达,而技巧需婴术不是少数人的私有文化财产,它是属于全人类的宝贵文化遗产,应该为广音,若无妙指,大人民群众服务。境也无从表达。才能弹奏出正确古琴,想学就能学会古琴曲表现的大多是对大自然、人生、社会的感悟,基本上每首琴曲沈阳古琴培训,刘晓枫认为想学就能学会古琴曲表现的大多是对大自然、人生、社会的感悟,基本上每首琴曲背后都有一个文学或历史、人物典故,比如《凤求凰》琴曲背景就是大文学家司马相如与卓文君的故事,可以借此重温他们的诗作。《酒狂》 表现的是魏晋名士风骨、竹林七贤的故事。在沈阳学习古琴不但能锻炼手指灵活性,聪慧大脑,还能直接提高一个人的文化修养。
先答题,所有传统工艺的古琴,一般来说全部使用的是木头。而您问的百来块的某宝的古琴,和万元级别甚至名家十万元级别的老木料传统斫制工艺的古琴.......差的确实只有做工~!就选材而言,略有不同。